马克思曾引用英国政治家、经济学家格莱斯顿的一句话：“受恋爱愚弄的人甚至还没有因钻研货币本质而受愚弄的人多。”一个半世纪过去了，受恋爱愚弄的人有增无减，受各种货币理论愚弄的人也不少。

大卫·休谟在《论货币》中开创的货币数量论，最重要也最富争议的结论是“货币是面纱”。上个世纪的主流经济学，尤其是凯恩斯的理论在一个离经叛道的“货币非中性”的旗帜下，开创了建构现代货币政策体系的历程。央行、不兑现货币、货币政策体系已经构成经济“现代性”的主要特征和内容，其深远影响使凯恩斯理论的反对者、现代货币主义大师弗里德曼也不得不说“货币确实很重要”“货币是面纱，但是一旦货币波动，实际产出就将振荡”。对现代货币政策实践来说，无论是坚信凯恩斯理论还是弗里德曼货币主义，抑或供给学派的理论，都会发现这些理论在运用中制造的混乱一点都不比对手理论少。现当代各经济体的货币政策旨趣是基于货币的交易媒介和价值尺度职能创造价值稳定的货币，对一些学者来说，这是不得要领的，甚至可能是各种政策失败和混乱之源。这些学者沿着他们的学术先驱在上世纪30年代对金本位制的反思路径，提出了“健全的货币”（Sound Money），试图实现对当前主流货币理论和政策实践的“拨乱反正”。大体说来，健全的货币的主张不在于币值稳定，而在于能否削弱现代主流货币理论和政策导致的通货膨胀和通货紧缩的周期交替。

最早提出并呼吁“健全货币”主张的是经济学大师、奥地利学派第三代掌门人路德维希·冯·米塞斯，他的主要观点系统呈现于1912年发表的《货币与信用理论》。针对上世纪30年代风靡世界的“凯恩斯革命”及各国采取的货币政策，米塞斯强调自己的一贯主张，即回到传统的金本位制。在米塞斯的理论中沉淀了对18至19世纪金本位制的反思和最有效促进古典竞争的货币制度的向往。沿着米塞斯的理论传统，哈耶克进一步阐述了米塞斯货币理论中的反对政府垄断发行货币的观点，提出竞争性私人银行发行的黄金货币制度。美国经济学家穆瑞·罗斯巴德曾经对米塞斯传统的货币作过一个经典而通俗的总结：

事实上，1912年出版的米塞斯的不朽著作《货币与信用理论》既是奥地利学派货币理论的开始，又是它的结束。米塞斯的基本成就是，把奥地利学派经济学家和其他边际主义者建立的边际效用理论应用于货币需求和货币的价值或价格，而边际效用理论本来是为了解释消费者需求和市场价格而建立起来的。从此，货币理论不再与个人行为和效用、供给、需求和价格的一般经济理论分离，也不再孤立地存在于“流通速度”“物价水平”和“交易方程式”的内容之中。

米塞斯对垄断货币发行造成通货膨胀的动机坚信不疑。

总而言之，米塞斯货币理论的主旨是：越纯、越不被冲淡的金本位越好。理由是，受政府控制的货币及其银行系统容易服从不断出现的货币扩张压力。相反，货币当局无法人为地制造黄金供给。黄金只能从金矿中开采出来，像市场上其他商品的供给那样，这是一个有成本的过程。

约瑟夫·萨勒诺教授是美国格罗斯大学米塞斯研究院副院长，是当代研究奥地利学派尤其是米塞斯货币理论的杰出专家，他的《货币：健全与非健全》一书代表了基于米塞斯货币理论，对当代货币政策和货币制度构建进行全面而深入探讨的最高理论成就。全书基于米塞斯和哈耶克的理论提出“100%金本位”，并对后布雷顿森林体系时代的各国的货币改革提出了系统建议，将之定义成“真金本位制”，以区别于“二战”后各国现实中基于黄金定价准则的“伪金本位”，对货币理论和实践界提出的各项提案进行了深入讨论。

《货币：健全与非健全》一书是引进出版的萨勒诺第一本中文版著作，为此他写了“中文版序言”，提出“健全货币理论的种子早在经院哲学几个世纪前的中国人的著作中就已经播下了”。他希望中文版“能引起中国当代学者的兴趣，使他们恢复和延续最早出现在他们古代前辈之辉煌著作中的这一传统”。全书考虑到货币理论与实践的不可分性，呈现了一个深思熟虑的有意思的框架，这种框架结构增强了面向不同层次读者的可读性。